白银时代第十三期

【月下抚叶】

戴复古，字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩人，南宋著名江湖诗派诗人。后裔有清尚书戴联奎。

曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》《石屏词》《石屏新语》。

木兰花慢·莺啼啼不尽

莺啼啼不尽，任燕语、语难通。这一点闲愁，十年不断，恼乱春风。重来故人不见，但依然、杨柳小楼东。记得同题粉壁，而今壁破无踪。

兰皋新涨绿溶溶。流恨落花红。念著破春衫，当时送别，灯下裁缝。相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空。落日楚天无际，凭栏目送飞鸿。

本词写春日重访旧地、追怀情人的哀伤情怀。莺啼燕语，难通情思．起笔哀艳。承以“闲愁”，接续紧凑。“重来”两句，点明故地重游、物是人非。“记得”追忆十年前往事。下语精美。“念”字提领，追怀十年前分别情事，“灯下裁缝”写出伊人的缠绵深情。“相思”以下，思绪回到眼前，追悔无奈。末以伫望远天凝视飞鸿收结，思绪浩缈，哀感绵绵无尽。全词以平易口语述事写景，情思哀婉，风调绵丽凄艳，足称写情佳作。

【鹭点烟汀】

奥诺雷·德·巴尔扎克，法国小说家，被称为“现代法国小说之父”，生于法国中部图尔城一个中产者家庭。

1816年入法律学校学习，毕业后不顾父母反对，毅然走上文学创作道路。1829年，他发表长篇小说《朱安党人》，迈出了现实主义创作的第一步，1831年出版的《驴皮记》使他声名大振。1834年，完成对《高老头》的著作，这也是巴尔扎克最优秀的作品之一。19世纪30至40年代，巴尔扎克以惊人的毅力创作了大量作品，一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。

本段节选自小说《欧也妮·葛朗台》

在少女们纯洁而单调的生活中，必有一个美妙的时刻，阳光会铺满她们的心田，花朵会向她们诉说种种想法，心的跳动会把热烈的生机传递到她们的脑海，将意念化作一种隐约的欲望；那是忧喜兼备的境界，忧而无邪，甜美快乐！孩子们见到周围的世界，就开始微笑；少女在大自然中发现朦胧的感情，也像孩子一样，开始微笑。如果说光明是人生初恋的对象，恋爱不就是心灵的光明吗？欧叶妮也总算到了能看清尘世万物的时候了。内地姑娘起得早，她天刚亮就起床，做祷告，梳妆打扮；从今以后打扮具有一种特殊的意义。她先把栗壳色的头发梳平，然后仔仔细细地把粗大的辫子盘在头顶，不让零星的短发滑出辫子，整个发式力求对称，衬托出一脸的娇羞和坦诚，头饰的简朴同面部轮廓的单纯相得益彰。她用清水洗了几遍手，清水使她的皮肤又粗又红，她望着自己滚圆的胳膊，心里纳闷，不知道堂弟怎么能把手保养得那么白嫩，指甲修剪得那么漂亮。她穿上新袜和最好看的鞋子。她把束胸从上到下用带子收紧，每个扣眼都不跳过。总之，她生平第一次希望自己显示出优点，第一次知道能穿上一件剪裁新颖的衣裳，使她更引人注目，该有多好。打扮完毕，她听到教堂钟响，奇怪怎么只敲了七下。皆因为想要有足够的时间好好打扮，她竟然起身太早。她不会把一个发卷弄上十来次，也不懂得研究发卷的效果；她只好老老实实地合抱着手臂，坐在窗前，凝视院子、小花园和花园上面的高高的平台。固然，那里景色凄凉，场地狭窄，但不乏神秘的美，那是偏僻的处所或荒芜的野外所特有的。厨房附近有口井，围有井栏，滑轮由一根弯弯的铁条支撑着，一脉藤蔓缠绕在铁条上；时已深秋，枝叶已变红、枯萎、发黄。藤蔓从那里蜿蜒地攀附到墙上，沿着房屋，一直伸展到柴棚，棚下木柴堆放得十分整齐，赛如藏书家书架上的书籍。院子里铺的石板由于少有人走动，再加上年深月久堆积的青苔和野草，显得发黑。厚实的外墙披着一层绿衣，上面有波纹状的褐色线条。院子尽头，八级台阶东歪西倒地通到花园的门口，高大的植物遮掩了幽径，像十字军时代寡妇埋葬骑士的古墓，埋没在荒草之中。在一片石砌的台基上有一排朽烂的木栅，一半已经倾圮，但上面仍缠绕着攀缘的藤萝，纠结在一起。栅门两旁，各有一株瘦小的苹果树，伸出多节的枝桠。三条平行的小径铺有细沙，它们之间隔着几块花坛，周围种了黄杨，以防止泥土流失。花园的尽头，平台的下面，几株菩提覆盖一片绿荫。绿荫的一头有几棵杨梅，另一头是一株粗壮的核桃树，树枝一直伸展到箍桶匠藏金的密室的窗前。秋高气爽，卢瓦河畔秋季常见的艳阳，开始融化夜间罩在院子和花园的树木、墙垣以及一切如画的景物之上的秋霜。欧叶妮从那些一向平淡无奇的景物中，忽然发现了全新的魅力，千百种思想混混沌沌地涌上她的心头，并且随着窗外阳光的扩展而增多，她终于感到有一种朦胧的、无以名状的快感，包围了她的精神世界，像一团云，裹住了她的身躯。她的思绪同这奇特景象的种种细节全都合拍，而且心中的和谐与自然的和谐融汇贯通。当阳光照到一面墙上时，墙缝里茂密的凤尾草像花鸽胸前的羽毛，色泽多变，这在欧叶妮的眼中，简直是天国的光明，照亮了她的前程。她从此爱看这面墙，爱看墙上惨淡的野花，蓝色的铃铛花和枯萎的小草，因为那一切都与一件愉快的往事纠结在一起，与童年的回忆密不可分。在这回声响亮的院子里，每一片落叶发出的声音，都像是给这少女暗自发出的疑问，作出回答；她可以整天靠在窗前，不觉时光的流逝。接着心头涌起乱糟糟的骚动。她突然站起来，走到镜子前面，像诚实的作者推敲自己的作品，吹毛求疵地挑自己的毛病，不客气地责骂自己。

“我的相貌配不上他。”欧叶妮就是这么想的，这种自卑的念头，引起无尽的痛苦。可怜的姑娘对自己太不公平；可是谦虚，或者不如说惧怕，不正是爱情的最初征兆之一吗？欧叶妮是那种体质强健的孩子，跟小市民家的孩子一样，美得有些俗气；但是她的外形虽然像米洛的维纳斯，可是，使女性纯洁清灵的基督徒的情操，自有隽永的意味，赋予欧叶妮一种古希腊雕塑家所认识不到的高雅气质。她的头很大，像菲迪亚斯雕刻的朱庇特的前额，虽有男子气概，但仍清秀，灰色的眼睛里蕴含着她全部贞洁的生活，从而射出炯炯的光芒。圆脸蛋的线条曾经清新稚嫩，出天花的那时，被弄得粗糙许多，幸亏老天保佑，没有留下瘢痕，只破坏了皮肤表面的一层绒毛，皮肤仍很柔软细腻，母亲纯洁的一吻会在脸上留下片刻即消的红印。她的鼻子大了些，但同朱红的嘴唇倒也相配，唇上一道道细纹显示出无限的深情和善意。脖子圆润完美。饱满的胸部遮得严严的，既惹人注目，又引人想入非非；古板的装束，多少削减了应有的妩媚，但是，在鉴赏家看来，这种苗条身材的刻板挺拔，也应算作一种风韵。所以，高大结实的欧叶妮不具备一般人所喜欢的那种漂亮；但是她是美的，而且这种美不难看出，只有艺术家才会对之倾心。想要在尘世寻找一个像圣处女那样贞洁典型，想要从天然的女性身上发现拉斐尔揣摩到的那种不卑不亢的眼神和那些端庄的线条，虽然往往出自构思的巧合，但是只有基督徒的清心寡欲的生活才能保持或培养出这样的典型。热衷于寻求这种难以求得的模特儿的画家，会突然在欧叶妮的脸上发现连她本人都没有意识到的内在的高贵气质：安详的额头下，有一个深情的世界；她的眼睛，甚至眨眼的动作，都有一种说不出的神圣的灵气。她的五官，她的脸部的轮廓，从没有因为大喜过望的表情而走形，而松弛，宛如平静的湖面在天水相接的远方呈现的线条，柔和清晰。安详而红润的脸庞，像迎光开放的花朵，周边特别明亮，使人心旷神怡，并让你感到它映照出一股精神的魅力，你不能不凝眸注视。欧叶妮还只在人生的岸边，那里幼稚的幻梦像花朵盛开，摘一朵雏菊占卜爱情时，心里特别痛快，这是经历过世故之后无法再有的心情。

【天雨流芳】

《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。《奇门遁甲》其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的相互作用情况。《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。

《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。

奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。古代奇门遁甲应用于战争。

奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数。它往往被认为是做占卜之用，有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产；还有一说《奇门遁甲》是修真的功法。由於元朝后外族入侵，导致资料大量损毁遗失，出现了众多流派。按照功能划分，奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。

奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面。

奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术，或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦，按节气时日干支而起奇门以择日也。

奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧，它在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名“六甲”，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统称为“奇门遁甲”。

【大梦四方】

待到第二日天刚蒙蒙亮，吴玉便带着自己的小队出了军营，人不多但走起路来整整齐齐丝毫没有拖泥带水之意，由于吴玉早早地吩咐他们换成了平常人家的行头装束，从而瞧见虽说没有行军那般震慑人心却仍不乏精气之神，浩浩荡荡，若是让那寻常带着恶奴家犬作威作福的官宦子弟看到如此阵仗，必然会亲自下马前谄媚一番。

顺着这番向后望去直到那军营大门口，有一人负手而立有一人手提火炉，借着微弱取暖的火星和远方天际泛出的白光正可以瞧得，竟是大将军和那副将，只见副将拿木柄铁钩和弄了几番炭火询问道：

“将军这便是你说那个万全之策？虽说武功不低，但武夫尚且只能是武夫，终究难成大事呀！”

“王副官，你会下棋吗？”

“小的曾经有幸读过几本棋坛名家之作，虽说未入末流但在寻常对杀中也习得了几分薄浅规矩。”这位王姓副官不知大将军为何会没由得询问自己这些微末之事，但转念一想大将军的心思起是自己所能揣测的？也只能据实回答。

“往往在对局博弈之中，妙手便是那最优秀的棋手也不可知这一手于往后会有什么奇效，可谓是妙之又妙、玄之又玄”，大将军深吸了一口这冬日得寒气，顺着鼻腔而下当真是的醍醐灌顶，随之冷哼一声自顾自地言语道：“当初我会不会反，京城的那位比你我都要清楚，可还是任由我那几十号出生入死的兄弟自刎在皇宫之外。直至今日，我早已交出全部兵权，还要断了我将军府的命脉，真的是好一手狡兔死走狗烹。”

副官听明白了，也好像没听明白，只得弯腰继续往火炉里加些炭火。

将军哈出了一口寒气掏出腰间的酒瓶，如若吴玉在此必然识得，那不正是自己兄弟郭殊同的吗？大将军仰头灌了一口便顺手递给了身旁的副官，又继续碎叨起来：“现如今我已完成先皇之所托，无所牵挂，新皇这般操弄自己的帝王心术，我也不大乐意奉陪，唯有竭自己所力保全你们。”

话说这边吴玉在城外安营扎寨起来，还弄起了烤架烤起了生肉，好似不是出来剿匪得倒像是出来聚餐游乐一般，唯一不同的便是常人难以发觉得暗处岗哨。忽地有一士兵撕咬着一直烤的滋滋金黄热气腾腾的羊腿凑到吴玉面前笑嘻嘻的问道“大人，咱们来这野外是作乐的吗？”吴玉一脚踹将过去，笑道：“谁说作乐的？等熬过了今日，便带你们去哪醉香楼喝酒美上几日方才是作乐诶。”周围将士听言于此皆是放声大笑，瞬间将这冬日的寒气驱散不少。

“大人在军营的时候便乐于与我们这些粗人凑在一块，这般有文韬武略之人竟然能瞧得上咱？”

“大人，我中意醉香楼小花蕊好久了，您看？”

“别听他们胡咧咧，来大人吃烤肉！”

“大人大人......”

身边哄闹成一团，火光下吴玉满脸含笑，“哎呀，你们这些人呀，人家对你们稍微好点便恨不得将自己的身价性命交出去，等日后怕是让人骗了也不知觉。”

“不可能，大人绝不会欺......”

这位卫兵言在口中，只瞧得吴玉手腕翻腾便将半根烧成炭的木棍扔将出去，直直取向说话那人命门而去，大家全然来不及反应，见那卫兵瞪大了双眼满嘴油腻看着这木棍由远及近却无法可躲。“嘭！”，巨响传来木棍好像撞到了什么一般，空中转了几圈之后便斜插在地上，大家皆是上前围观，竟是一柄亮银银的小巧弯刀插在木棍之上，霎时那位卫兵冷汗出了一背，倘若没有这根烧火棍，那后果可真就不堪设想了。

这将士们都是脑袋挑在刀尖上的人物，那是何等的随机应变，不等暗处的岗哨发出来信号便瞬间提刀摆阵竟然有序，吴玉看着那林子里渐渐走出的白衣白帽白刀白马，队形整齐悠悠而来，也怪暗哨发现不了，在这般雪白世界倘若发现也真的才是怪事。

“来者何人？”吴玉中气十足，向前方喊道，看来这便是那股城外流寇了。

谁知道对方却一言不发，猛地夹紧胯下战马，且见那剑尖寒光被这地上银镜般的冰雪一映，便发出一片白晃晃的闪光，有些个老兵竟然仿佛看到了那边疆强悍蛮夷的威势，这士兵们虽然大字不识一个但却也都不是愣呆之人，皆是拔刀而行冲将上去于那白衣之处砍打起来，一时间血光大溅，满地白雪皆是红黑交杂。吴玉见此状随手抽出佩刀，将袄子狠狠地扔在地上，利利索索大喝一声“狗贼纳命来！”，随之起身而踏那来着白马马头，只瞧得白光一闪便将一位白衣马贼的头颅拿将下来，随后吴玉入过无人之境般皆是踏着马而行四处砍杀，但奈何这佩刀倒也不是什么名家之手，再砍杀几人之后便刀刃倒卷再无先前一道杀人的顺畅，且看旁边将士哪有吴玉这般功夫？虽个个皆是悍卒却也敌不过马上白衣的身手，只得使用那以三换一的下下之策，吴玉瞧见自家兄弟被如此砍杀一时间心火上头急火攻脑出手也便没了章法，每一刀都是用尽全力似的要一命抵一命般砍打，却一不小心躲闪不急被身后以一白衣直剑刺中，鲜血顿时喷涌而出，吴玉手上的功夫却也还不曾慢下一分，反身而劈，只瞧得那白衣毫无反应便直直的坠马而下，随后吴玉带着满身鲜血继续投进白马之中，直到他在有气无力地砍下最后一刀之后便眼前一黑，晕了过去。

这与人酣战，怒乃忌中大忌呀！

播音主持：吕咸杰 拱乙洛 孙玉颖 李泽宇

责任编辑：任信清

责任审核：陈可欣